在我们的生活中，大改很多人都不知道诚信征文700字5篇是什么意思，其实是非常简单的，下面就是小编搜索到的诚信征文700字5篇相关的一些知识，一起了解下吧！
马尔克斯在《百年孤独》中说过：“守信是一项财宝，不应该随意虚掷。”我们一定要做一位诚实守信的人。无论是对朋友，还是对陌生人，接下来给大家带来诚信征文700字，希望能给您大家带来帮助。
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人而无信，不知其可也。——题记
纵观历史，古之成大事者，必会经历风雨磨难。他们身处逆境却能不改其诚心，以“诚信”二字于世间立足，如此方显英雄本色。
诚信是生存之本。孔子曰：“言必诚信，行必忠义。”韩信最落魄的时候，一个漂母给他食物，并给予帮助，韩信离开时曾告知她，今后一定会回报漂母。几年后韩信成为楚王，他不忘旧恩，送黄金千两感谢漂母。韩信此举也为自己博得了民心，赢得了下属的赤胆忠心。
正因为韩信不忘旧恩，遵守诚信，世人都赞誉他的品行，他才能坐稳楚王之位，是“诚信”二字成就了楚王。
诚信是锦上之花。《荀子》中有言：“君子善心，莫过于诚。”春秋时期晋文公重耳流浪诸国时，曾受到楚成王的礼遇，承诺若迫不得已两国交战，定会退避三舍，以报答楚王之恩。后来晋文公信守承诺，礼让楚军三舍之远。晋文公此举，不仅令天下人心服口服，霸主之名锦上添花，也为后人树立了榜样。
诚信是一个人前往成功的通行凭证，重耳的重信守诺，让“退避三舍”这一典故及其守信精神流传至今，是“诚信”二字成就了晋文公。
诚信是治国之道。韩非子有言：“巧诈输拙诚，唯诚得人心。”古有烽火戏诸侯，只为博佳人一笑。周幽王听取奸臣佞言，令烽火台平白无故点燃烽火，各路诸侯见之，披甲携刀，快马加鞭赶到。换来的却是褒姒的一笑和昏庸君王的嘲讽。如此，多次后便不再救驾。不久犬戎兵进犯诸侯，诸侯虽见烽火也不再理会。周幽王也因不诚将自己送上了黄泉路。
周幽王“烽火戏诸侯”，闹就一场千古笑话，岂不知诚信为治国理政之道，焉可轻之?是“不诚”二字葬送了周幽王。
千金回漂，以报旧恩，收获民心，治国安邦;退避三舍，诚实守信，树立威信，称霸诸侯;烽火戏臣，失其之心，自取其辱，国破人亡。可见，诚信对一个人的成功、一个国家的兴衰都起着重要作用。
人而无信，纵才高八斗，亦不知其可也。诚信，方为人生之精。
你了解诚么?不必捧起词典，向我复述那躯壳一般裂缝的表述。显而易见，诚便是诚信>，亦或是诚挚。
有些人说啊，言必行，行必果。行必果呢尚且先不细究，但大家都了解，说过得话，理当兑付!
是啥让曾子下狠心兑现老婆的一句说着玩的?是什么让曾子刚毅地持起刀，向那头猪挥去?是诚!你是否还记得他对妻子说过那样一句话，大概的意思是小孩尚且不听话，要跟大家学习培训。你那样做，不便是教他不诚实么?由此可见，在他的眼里，人最应当有着的，莫过一颗诚信的心。
禁不住又想起记忆深处一个令人难忘的小故事。一个卖笔的男孩儿急切为顾客找零，被车撞死，临终前手上仍牢牢地攥着那找零的六便士，托侄子交还给顾客。
有些人能够以便钱财，以便生命，缺失自己做人的本性，而这一卖笔的男孩儿，他彻底还有机会心存侥幸一次，不以顾客找零，只是用这些钱买一些自身心爱的物品。退一万步讲，在他将要遗失生命的一瞬间，何苦朝思暮想着那句要找零偿还的服务承诺呢?你见到诚了么?就只是只看到了诚么?以便找零而甘愿放弃生命，这在其中是不是参杂了男孩儿满腔的诚挚。
要是没有诚挚，刘备为什么会三顾茅庐，又为什么会有着人生的那一段光辉。
但终归诚信是前提条件呵，沒有诚信，谈何诚挚?!虽然，更不太可能保证讲信用。
诚信诚信信与诚是离不开的啊!信也是有多种多样表述：信誉度个人信用，但二者间无论哪一个，都创建在诚的基本以上。小到做买卖，大到为人处事，都和诚信二字密切相关。
人而无信，不获知其也。从而便不会太难想起哪个说过三次狼来了的小孩，大家为什么没有去救他，我觉得，仅因他不诚信，他失去人实质的一种朴实。
人如船只之言帆，没帆的船会无从下手，没有诚实守信的人生道路一样会令人茫然。盆友，生命承宝贵，诚信价高些，并不是么?
要掌握，性命不大可能从谎言中得出灿烂的鲜花花束!
星期四，老师又给我们班看了一遍《信义兄弟》，我再一次被他们的精神所感动了。
这部短片主要讲了：2月10日凌晨，南兰高速上发生重大车祸。谁也没想到，为了践行“春节前给民工发薪”的承诺，武汉市的建筑商孙水林抢在大雪封路前给已回武汉的民工发工钱，连夜带着26万元，从天津驾车回武汉，一家五口不幸在车祸中遇难。为替哥哥完成遗愿，弟弟孙东林在大年三十前一天，将33万元工钱发到60多名民工手上。
“言忠信，行笃敬，古老相传的信条，演绎出现代传奇，他们为尊严承诺，为良心奔波，大地上一场悲情接力。雪夜里的好兄弟，只剩下孤独一个。雪落无声，但情义打在地上铿锵有力”。他们，就是信义兄弟——孙水林、孙东林。“新年不欠旧年账，今生不欠来生债”。20年来，他们不曾欠过工人一分钱，不论家里出了多大的事，他们，都不曾违背过诺言。是啊，整整20年，20年来他们恪守着承诺，人们许下一个承诺很容易，实现一个承诺也很容易，但是坚守一个承诺却很难很难!他们却让这艰难的事情一直持续下来，没有丝毫地松懈，在他们平凡的人生上书写下这么一道不平凡的色彩。正是这种看似简单的坚持，让我懂得，什么是诚信，什么是责任，什么是良知，什么是值得我们坚守和敬重的品德?
在信义兄弟这面镜子下，那些为了自己的利益而恶意拖欠工人工钱的老板，那些靠昧着良心致富的人，是否感到有一丝惭愧?那些挖空心思、钻山打洞，可事业就是做不好的人，是否可以从自己的道德行为上找找原因?
其实在我们平时的生活中，学习中，处处都有诚信二字，比如：在图书馆借的书及时归还;对他人承诺的事一定做到;同学的东西有借有还……这些，你扪心自问，是否都已做到?
人无信则不立。诚信和道义，是做人做事的基本准则。古人云：“君子一言既出，驷马难追!”而我们在当今社会却要说：“诚信乃做人之本!”
所以，无诚信者们，请重拾你们的做人之本—诚信!
“人无信不立，国无法不安”。诚信，是中华民族的传统美德之一，是我们每个人都应具备的美好品质，它需要我们用心灵去维护，更需要我们用生命去守候。我国古代的大教育家、哲学家、思想家孔子曾经以言警世：“人而无信，不知其可也”;英国文豪莎士比亚曾说过：“失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己”。这足以说明，诚信对于我们来说是多么重要。
南北朝时，有一个非常诚信的人，他叫山宾。在他当州官时，因为开仓放粮救济穷人而得罪了朝廷，被罢除了官职。有一天，他看家里穷得实在揭不开锅了，便把父亲留给他的瘦牛赶到集市上卖了。等他回到家中，从妻子口中得知这头牛曾经患过腿疾，就急忙跑道集市上，找到买主，跟他说明了情况，并主动退了一半的钱。连吃饭都成问题，还要讲诚信，可见山宾是一个多么高贵的人。
我们再来看一看曾子。有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去，曾子的妻子哄孩子说：“孩子，听话，你在家等着妈妈，等我从集上回来，给你杀猪吃”。孩子就在家安静地等着。她赶集回来后，看见曾子正在石头上磨刀。得知曾子要杀猪，他的妻子连忙上前阻止。曾子说：“你欺骗了孩子，孩子就会不信任你”。曾子说完，就把猪杀了。
山宾和曾子都在尽力维护、守候诚信，他们是我们学习的榜样。讲诚信，可以是按时上学、按时回家，也可以是在作业没有完成时，和老师说明没有完成作业的原因。讲诚信，我们可以从身边的小事做起，为自己说的每一句话、做的每一件事负责任。古希腊哲学家德谟克利特说过：“要使人信服，一句言语常常比黄金更有效”。我们不求每一句话都说得好、说得妙，但要做到言必求实、求真，言而有信。
让我们将诚信牢记心中，在书中寻找诚信，在生活中守候诚信，在实践中坚守诺言，让诚信促我们健康成长，让诚信助我们扬帆远航。
人的一生有七大追求目标，那就是：诚信、金钱、美丽、荣誉、权利、健康和地位。我们可以失去美丽而粗陋，可以失去金钱而清贫，可以失去荣誉、权利而平凡。却不能失去诚信而欺诈!
中国自古以来讲究言而有信、一诺千金，诚信是我们祖先代代相传的美德。面对尔虞我诈，伯牙选择竹的清幽共奏诚信的高山流水，屈原选择莲的高洁，吟唱道义的湘流九歌;面对欺世盗名，陶潜选择菊的芬芳，孕育心灵的露蕙春晖;面对逝去的友人，季札诚信挂剑。可见，讲究诚信的人格魅力是多么伟大、影响是多么久远!
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因为诚心所以信任，要保持持久的信任，则要善于经营“诚”，以诚促信、以信固诚。大家还记得2008年发生的三路问题奶粉系列案件吧，这就是因为厂商把诚信经营抛诸脑后，不负责任地拿人的性命开玩笑，利用人们善良的情感欺诈消费者，给消费者身心造成了严重的伤害，整件事情所折射出来的内在问题就是：抛弃诚，失信于众，损人害己，给蓬勃发展的和谐社会蒙上一层阴霾。
党在带领我们构建和谐社会时，始终坚持让诚实守信之风吹入每个公民的心田。一段时间来，睢宁县委县政府努力提高民众的道德素质，倡导和推进民众个体文明守纪，人与人之间遵守承诺，人与单位、集体建立诚信体系……鼓励人民从身边的小事做起向上、向善。我们要争做一个明礼诚信的中国人，一个民风淳朴的睢宁人……要善于和诚信交朋友，以诚信待人接物，自觉融入到当前全县讲诚信树正气、营造向上向善优良民风的大潮，从我做起，从现在做起!
吟唱完道义的湘流九歌，欣赏完诚信的高山流水后，我们不仅感叹道：诚信是雨，洗涤人们心灵的尘埃;诚信是雷，震撼人们虚伪的灵魂;诚信是灯，点亮人们心中的火把;诚信是音乐，奏出和谐社会的精彩篇章!
