记的早在三年前，妻子的同伙芳在一个月内，与一位男子完成了从相识到娶亲的所有事情。国庆节那天摆酒的时刻，妻子要求我陪同前往，我对妻子说：“我不去了，象这种接触式的婚姻，婚后也一定早晚有场恶仗要打，我不看好的我是不会去的，怕不吉祥!”
那时我本是一句随意的挖苦，可照样不幸被我言中了。就在今年端午前，两人及两人的家庭大打脱手，而且至今还在为争孩子的抚育权而喧华。
无独占偶，同伙剑兰，无论是外表长相照样性格事情，都可谓是一位异常优异的女人。但她的婚姻却异常不幸，一年前她由于极端的情绪受挫，选择了一位相识不到半年的男子娶亲，可现在娶亲不到一年，两人又不得不急急遽地分手。
诸如以上两个事例，我真的是无法让自己去看好那种“闪婚”的婚姻了。在我眼里，“闪婚”的婚姻就好比是一颗颗催熟的果实，虽然缩短了果实的功效期，但现实上也降低了其果实的品质，更为主要的是这样结出来的果实是相当经不起时间收藏的，要远远比那些自然成熟的果实早腐烂许多。
凭着一面之缘和相互一笑的好感的婚姻持久力可能较差
恕我直言，从来不信托“闪婚”中会有若干真爱。由于从人的一个情绪认知纪律来说，连最少的领会都没有的话，是压根儿谈不上什么爱的，更况且任何真的器械都是需要经由时间磨练，不说经年累月，十几年如一日，我谨以为男女之间在婚前为期两年以上的相互领会是相当有需要的。
婚姻事实不是结交派对，仅仅凭着一面之缘和相互一笑的好感，就可以相互容忍配合甚至吸引着把一个游戏做完。婚姻意味着责任，意味着相互容忍，意味着相互有更多的瑕玷要一览无遗地露出在对方的眼前。
其中若是没有一点点真爱去作支持，婚后的任何一个细微的事宜都有可能在不经意间迅速提前摧毁婚姻的生命。云云婚姻就好比是一个先天性头重脚轻的畸形儿，后遗症是从娘胎里带出来的，其严重性一定水平上是与时间成正比的。
完全不领会的两个家庭靠山及文化的冲突
在咱们中国，实在婚姻从来没有象我们所想象的那么简朴，仅仅只要你情我愿意就行了。任何一桩婚姻的背后，都是有着两个差其余家庭在作着陪衬、比拼和磨合的。婚姻当中两个单纯的主体及一连串存在的诸多问题，都是普遍间接地在其各自的家庭冲突中隐蔽存在着的。
以是，照样老祖宗们伶俐，中国沿袭了几千年的婚姻制度，他们均以“门当户对”作为婚姻的门槛和准绳。只管其中有过一些如《梁山伯与祝英台》、《张生与崔莺莺》等打破传统婚姻禁锢的优美恋爱故事，但其中的预见性和普遍性却是不难明白的。
俗话说：物以类聚，人以群分。这句话就说明晰，每小我私人从自身的角度上来说，就有一种亲同类的习性。出于相同的阶级利益和习惯，在富人、穷人、商人、农民和知识分子之间，他们都市有各自配合的语言、生涯习惯和价值认同。只管现代文明和信息化的脚步已经逐步淡化了这种界线，但其矛盾冲突始终都是无法消除的。
以是说，一个男子和一个女人，两小我私人在短时间内相爱是相对容易一些的，但若是要让双方家庭真正融合起来，那就不是一年半载的问题了。在中国这样的国家里，再相爱的一对情人和伉俪，都是无法逃避掉整个家庭对婚姻的影响的。
温馨提醒：在恋爱里，当爱得入骨的时刻，我们照样会以为可以闪婚。不外希望人人可以领会，闪婚存在后遗症，需要郑重。
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